哲学100问第3季走向后现代学习笔记

哲学100问第3季走向后现代学习笔记10.07文化工业大骗局:被操控的情绪(上) 11.08文化工业大骗局:娱乐至死(下) 12.09文化工业:广告的诱惑 13.10激进哲人马尔库塞:单向度的人 14.11马尔库塞:技术是中立的吗?文化工业制造出虚假的需求? 15.12马尔库塞:爱欲与文明丨一场“大拒绝”式的本能革命 16.13哈贝马斯:晚期资本主义社会的新特征 17.14哈贝马斯:

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哲学100问第3季走向后现代学习笔记

10.07文化工业大骗局:被操控的情绪(上)    

11.08文化工业大骗局:娱乐至死(下)    

12.09文化工业:广告的诱惑    

13.10激进哲人马尔库塞:单向度的人    

14.11马尔库塞:技术是中立的吗?文化工业制造出虚假的需求?    

15.12马尔库塞:爱欲与文明丨一场“大拒绝”式的本能革命    

16.13哈贝马斯:晚期资本主义社会的新特征    

17.14哈贝马斯:交往行为理论    

18.【阶段小结】第一篇章社会的批判(含逻辑图)    

19.【答疑】第一篇章(上):哲学有用吗?    

20.【答疑】第一篇章(下):如何从文化工业角度看当下的知识付费产品?    

21.第二篇章身体与解释    

22.15梅洛·庞蒂:一位暧昧的哲学家    

23.16梅洛·庞蒂:知觉是哲学家的绝对知识    

24.17梅洛·庞蒂的身体哲学丨①身体的历史(柏拉图·笛卡尔·尼采)    

25.18梅洛·庞蒂的身体哲学丨②模棱两可的身体    

26.19伽达默尔:什么是解释学丨①解释学是方法论和认识论吗?    

27.20伽达默尔:什么是解释学丨②理解何以可能?    

28.21伽达默尔:打上历史烙印的“理解”    

29.22伽达默尔:存在纯粹客观的历史吗?——关于“效果历史”    

30.23伽达默尔:从“视域融合”角度看“爱情”    

31.【阶段小结】第二篇章图解身体哲学与解释学(含逻辑图)    

32.【答疑】第二篇章(上):关于身体·关于知觉    

33.【答疑】第二篇章(下):历史的真相和对历史真相的理解    

34.第三篇章解构的快感    

35.24福柯:去过危险的生活    

36.25福柯:疯癫与文明①疯癫是一种病吗?    

37.26福柯:疯癫与文明②野蛮霸道的现代理性    

38.27福柯:词与物①什么是知识型?    

39.28福柯:词与物②人之死    

40.29福柯的系谱学:知识与权力同谋共生    

41.30福柯:规训与惩罚①作为公共景观的酷刑及其消失    

42.31福柯:规训与惩罚②现代社会就是一所大监狱    

43.32福柯:性经验史①快感的享用    

44.33福柯:性经验史②性的机器    

45.34德里达的幽灵    

46.35德里达:解构的灵感    

47.36德里达:逻各斯中心主义①结构主义以及语音中心主义    

48.37德里达:逻各斯中心主义②在场的形而上学    

49.38德里达:解构的武器——延异、播撒、踪迹    

50.【阶段小结】第三篇章解构主义脉络梳理(含逻辑图)    

51.【答疑】第三篇章(上):关于福柯哲学,现代人可以从中汲取什么?    

52.【答疑】第三篇章(中):别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿    

53.【答疑】第三篇章(下):性的诞生·解构主义与想象力    

54.第四篇章正义与邪恶    

55.39罗尔斯:一场正义的风暴    

56.40罗尔斯:何谓正义①正义即公平吗?    

57.41罗尔斯:何谓正义②关于分配的正义    

58.42罗尔斯:正义二原则①最大的平等自由原则    

59.43罗尔斯:正义二原则②差别原则和公平的机会平等原则    

60.44罗尔斯:正义原则的论证①纯粹的程序正义以及反思的平衡    


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